Baat het niet, dan schaadt het niet

Met sommige zaken is het soms beter om het voordeel van de twijfel toe te passen. Een oordeel vellen over mensen bijvoorbeeld is een aangeleerd mechanisme wat in onze genen zit, maar vandaag de dag niet meer nodig is. Waarom niet iemand eerst het voordeel van de twijfel geven en de positieve benadering kiezen? Zo’n 2500 jaar geleden sprak de Boeddha hier al over in zijn Apannaka Sutta. Hierin verwerpt hij het nihilisme, immoraliteit en het idee van voorbestemming. Nihilisme betekent dat ‘goed doen’ voor anderen geen zin heeft en er bijvoorbeeld geen leven na de dood bestaat. Immoraliteit spreekt over het ontbreken van verschil tussen goed en slecht zoals het doden van dieren en mensen. En als laatste dat alles voorbestemd is en de wetten van oorzaak en gevolg genegeerd mogen worden.

Het nihilisme is populair onder de materialisten die van mening zijn dat alleen dit/hun leven telt en er slechts één leven is. Egoïsme en over lijken gaan, dat past bij ze. Ze negeren het verleden – hun eigen voedingsbodem – en beseffen niet of negeren bewust hun verantwoordelijkheid voor volgende generaties. Immoraliteit breidt daarop verder door de gedachte dat ‘als je ergens mee weg kunt komen, je het ook maar gewoon moet doen’. Als laatste kun je je neerleggen bij voorbestemming en menen dat het daarom niet meer uitmaakt wat je doet; “alles is Gods wil”. Lees verder Baat het niet, dan schaadt het niet